سوره ۱۴: إبراهيم
وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿۴﴾
و ما هيچ پيامبرى را جز به زبان قومش نفرستاديم تا [حقايق را] براى آنان بيان كند پس خدا هر كه را بخواهد بىراه مىگذارد و هر كه را بخواهد هدايت مىكند و اوست ارجمند حكيم (4)
پس ميتوان نتيجه گرفت پيامبر ما ايرانيان بايد فارس زبان باشد و اين يعني محمد پيامبرو اسلام دين اعراب است و اين يعني چيزي به اسم اسلام جهاني وجود ندارد پس تمام لشگركشي هاي مسلمانان به ايران و شمال آفريقا و جنوب اروپا هدفي جز تاخت وتاز نداشته و اشاعه اسلام نيز از دروغ هاي بزرگ تاريخي است.
*****************************************************************
سوره ۱۰: يونس
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ فَإِذَا جَاء رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ ﴿۴۷﴾
و هر امتى را پيامبرى است پس چون پيامبرشان بيايد ميانشان به عدالت داورى شود و بر آنان ستم نرود(47)
اين آيه بيان ميدارد كه براي هر امتي پيامبري است و نه براي همه امت ها يك پيامبر و اين يعني محمد پيامبر ما نبوده است
*****************************************************************
سوره ۱۶: النحل
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ﴿۳۶﴾
و در حقيقت در ميان هر امتى فرستادهاى برانگيختيم [تا بگويد] خدا را بپرستيد و از طاغوت [=فريبگر] بپرهيزيد پس از ايشان كسى است كه خدا [او را] هدايت كرده و از ايشان كسى است كه گمراهى بر او سزاوار است بنابراين در زمين بگرديد و ببينيد فرجام تكذيبكنندگان چگونه بوده است (36)
اين موضوع هر امتي يك پيامبر دارد موضوع خيلي مهمي است كه در چندين جاي قرآن مكررا به آن اشاره ميكند
*****************************************************************
سوره ۱۳: الرعد
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلآ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ﴿۷﴾
و آنان كه كافر شدهاند مىگويند چرا نشانهاى آشكار از طرف پروردگارش بر او نازل نشده است [اى پيامبر] تو فقط هشداردهندهاى و براى هر قومى رهبرى است(7)
باز هم تكرار موضوع آيات ذكر شده
*****************************************************************
سوره ۹: التوبة
مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُواْ عَن رَّسُولِ اللّهِ وَلاَ يَرْغَبُواْ بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لاَ يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلاَ نَصَبٌ وَلاَ مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَطَؤُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلاَ يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلاَّ كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ﴿۱۲۰﴾
مردم مدينه و باديهنشينان پيرامونشان را نرسد كه از [فرمان] پيامبر خدا سر باز زنند و جان خود را عزيزتر از جان او بدانند چرا كه هيچ تشنگى و رنج و گرسنگيى در راه خدا به آنان نمىرسد و در هيچ مكانى كه كافران را به خشم مىآورد قدم نمىگذارند و از دشمنى غنيمتى به دست نمىآورند مگر اينكه به سبب آن عمل صالحى براى آنان [در كارنامهشان] نوشته مىشود زيرا خدا پاداش نيكوكاران را ضايع نمىكند(120)
خطاب قرآن با مردم مدينه و باديه نشينان اطراف آن است نه با ايرانيان و مردم ساير ملل و اقوام ديگر
*****************************************************************
سوره ۴۳: الزخرف
إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿۳
ما آن را قرآنى عربى قرار داديم باشد كه بينديشيد(3)
در اينجا تاكيد شده است كه قرآن را عربي قرار داديم كه بيانديشيد و تاكيد بر عربي بودن آن است و نه اينكه قرآن را ترجمه كنيد و سپس بيانديشيد پس قرآن مربوط به عرب زبانان است
*****************************************************************
سوره ۱۲: يوسف
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿۲﴾
ما آن را قرآنى عربى نازل كرديم باشد كه بينديشيد(2)
اينجا باز هم بر عربي بودن قرآن و بر انگيختن حس تعصب در اعراب بابت عربي بودن قرآن در برابر تورات و انجيل كه به زبان عربي نبوده اند, تاكيد شده است
*****************************************************************
سوره ۲۰: طه
وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا ﴿۱۱۳﴾
و اين گونه آن را [به صورت] قرآنى عربى نازل كرديم و در آن از انواع هشدارها سخن آورديم شايد آنان راه تقوا در پيش گيرند يا [اين كتاب] پندى تازه براى آنان بياورد (113)
بازهم تاكيد بر عربي بودن قرآن
*****************************************************************
سوره ۲۲: الحج
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاء الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿۲۵﴾
بىگمان كسانى كه كافر شدند و از راه خدا و مسجدالحرام كه آن را براى مردم اعم از مقيم در آنجا و باديهنشين يكسان قرار دادهايم جلو گيرى مىكنند و [نيز] هر كه بخواهد در آنجا به ستم [از حق] منحرف شود او را از عذابى دردناك مىچشانيم (25)
باز هم در سوره حج گفته شده براي هر امتي مناسكي قرار داديم پس اين مناسك براي امتي خاص است نه براي همه مردن جهان و نه براي ايرانيان.
خودتان قضاوت كنيد حج رفتن براي الله خوب است يا براي اعراب؟ هر سال ميلياردها ريال پول براي عيش و نوش و خوش گذراني اعراب شكم پرست را به اسم حج واجب و حج عمره به سفره آنان ميريزيم.
*****************************************************************
سوره ۲۲: الحج
لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ فَلَا يُنَازِعُنَّكَ فِي الْأَمْرِ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلَى هُدًى مُّسْتَقِيمٍ ﴿۶۷﴾
راى هر امتى مناسكى قرار داديم كه آنها بدان عمل مىكنند پس نبايد در اين امر با تو به ستيزه برخيزند به راه پروردگارت دعوت كن زيرا تو بر راهى راست قرار دارى (67)
باز هم تاكيد بر اين نكته كه براي هر امتي مناسكي است و اين مناسك مخصوص آناني است كه محمد آنها را به دينش دعوت كرده است يعني اعراب
*****************************************************************
سوره ۲۶: الشعراء
بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ ﴿۱۹۵﴾
به زبان عربى روشن (۱۹۵)
باز هم تاكيد بر عربي بودن قرآن و ذكر اين نكته كه كشورهايي مانند ايران و مصر مراكش و الجزاير و تونس و فلسطين ولبنان و ... نه عري بودند و نه مسلمان . اينان در هجوم وحشيانه اعراب جنايتكار به زور شمشير مسلمان شدند و تعدادي از آنان معرب نيز شدند.
*****************************************************************
سوره ۲۶: الشعراء
وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ﴿۲۱۴﴾
و خويشان نزديكت را هشدار ده (214)
ما از خويشان نزديك محمد نيستيم
*****************************************************************
سوره ۲۸: القصص
وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا وَلَكِن رَّحْمَةً مِّن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أَتَاهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿۴۶﴾
و آندم كه [موسى را] ندا درداديم تو در جانب طور نبودى ولى [اين اطلاع تو] رحمتى است از پروردگار تو تا قومى را كه هيچ هشداردهندهاى پيش از تو برايشان نيامده است بيم دهى باشد كه آنان پندپذيرند(46)
محمد بيم ده اقوامي ميشود كه برايشان هشدار دهنده(پيامبر)ي نيامده است. آيا زرتشت پيامبر ايرانيان پيامبر خدا نيست؟ پس محمد را به ايرانيان چه كار است؟
*****************************************************************
سوره ۳۲: السجدة
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أَتَاهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ ﴿۳﴾
يا مىگويند آن را بربافته است [نه چنين است] بلكه آن حق و از جانب پروردگار توست تا مردمى را كه پيش از تو بيمدهندهاى براى آنان نيامده است هشدار دهى اميد كه راه يابند(3)
باز هم همان مضمون آيه قبلي .اقوامي كه پيامبري نداشته اند.
*****************************************************************
سوره ۴۱: فصلت
وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿۴۴﴾
و اگر [اين كتاب را] قرآنى غير عربى گردانيده بوديم قطعا مىگفتند چرا آيههاى آن روشن بيان نشده كتابى غير عربى و [مخاطب آن] عرب زبان بگواين [كتاب] براى كسانى كه ايمان آوردهاند رهنمود و درمانى است و كسانى كه ايمان نمىآورند در گوشهايشان سنگينى است و قرآن برايشان نامفهوم است و [گويى] آنان را از جايى دور ندا مىدهند (44)
اگر قرآن به زبان غير عربي بود اعراب اعتراض ميكردند كه چرا به زبان عربي نيست .حال براي ما فارسي زبانان كه قرآن به زبانمان نيست جاي اعتراضي نيست؟كه چرا قرآن به زبان فارسي نيست؟
*****************************************************************
سوره ۴۲: الشورى
وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ ﴿۷﴾
و بدين گونه قرآن عربى به سوى تو وحى كرديم تا [مردم] مكه و كسانى را كه پيرامون آنند هشدار دهى و از روز گردآمدن [خلق] كه ترديدى در آن نيست بيم دهى گروهى در بهشتند و گروهى در آتش (۷)
تاكيد بر عربي بودن قرآن و اينكه محل دعوت محمد مكه و پيرامون آن است.
*****************************************************************
سوره ۱۰۶: قريش
إِيلَافِ قُرَيْشٍ ﴿۱﴾
إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاء وَالصَّيْفِ ﴿۲﴾
فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ ﴿۳﴾
الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ ﴿۴﴾
براى الفتدادن قريش (1)
الفتشان هنگام كوچ زمستان و تابستان [خدا پيلداران را نابود كرد(2)
پس بايد خداوند اين خانه را بپرستند (3)
همان [خدايى] كه در گرسنگى غذايشان داد و از بيم [دشمن] آسودهخاطرشان كرد (4)
*****************************************************************
سوره6-الانعام –آيه 92
وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُّصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَهُمْ عَلَى صَلاَتِهِمْ يُحَافِظُونَ ﴿۹۲﴾
و اين خجستهكتابى است كه ما آن را فرو فرستاديم [و] كتابهايى را كه پيش از آن آمده تصديق مىكند و براى اينكه [مردم]امالقرى [=مكه] و كسانى را كه پيرامون آنند هشدار دهى و كسانى كه به آخرت ايمان مىآورند به آن [قرآن نيز] ايمان مىآورند و آنان بر نمازهاى خود مراقبت مىكنند (۹۲)
*****************************************************************
ما قريش هستيم يا عرب ؟ يا زبانمان عربي است؟ شايد هم جدمان ابراهيم است.شايد ساكن مكه و اطراف آن هستيم.
وقتي اعراب شنيده بودند كه در سرزمين پارس دخترانشان هر شب باكره ميشوند بايد هم از خودشان آيه و سوره در بياورند و به اسم اسلام و خدا و دين و پيامبرو هزار چرنديات ديگر به اين سرزمين وحشيانه بتازند و وقتي رسيدند بگويند اين همان بهشت موعودي است كه وعده داده شده.
ز شير شتر خوردن و سوسمار عرب را به جايي رسيدست كار
كه تاج كياني كنــــــــــــــد آرزو تفو باد بر اين چرخ گردون تفو
